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传统风水实务,是一种自觉规范的需要
来源: | 作者:prob197c1 | 发布时间: 2019-04-26 | 135 次浏览 | 分享到:
    作者:黄三

    传统风水实务,是一种自觉规范的需要

    传统风水实务,是我们祖宗,关于处理人与自然关系的一种古老发现、文明创造。



    与其他的文明创造相比,它有很大的特殊性。

    它最大的特征是:隐私性,自生自灭性,自觉自律性。

    隐私性是指:1,传统风水实务的具体方法发现,独特经验,具有绝对的自私隐秘性。有很多古老灵验的实务方法,得不到继承,推广,原因在此;如今风水假说铺天盖地,真术无人提及,根源在此。2,需要与进行传统风水实务,是个人的隐私事务,具有很高的保密性。除了在很亲近的小圈子里提及,不会广而告之。这也是人们想找明师不容易,想提防庸师也不容易的客观原因。

    自生自灭性是指:传统风水实务的技术与经验,纯属个人发现、积累、私藏。除了很少部分得以传承之外,绝大多数,会随着一个人的生命消逝而消逝。现代科学文明越来越发展,其他的古老文明创造得以推广创新。可是,如今风水实务的方法技术,却离开真实越来越远。这是由其特殊性决定了的,很可惜!

    自觉自律性是指:1,对于传统风水爱好者,从业人来说,对知识与经验的追求,全靠自觉;对传统风水求真务实的态度,捧行的道德底线,全靠自律。2,对于传统风水实务需求者来说,运用传统风水实务来规范人与自然环境的关系,也全靠自觉与自律。下面,就这一点,展开来解说。

    运用传统风水实务来规范自己与自然环境关系,靠自觉与自律,而且,这种自觉与自律,是发自内心的需要。

    有两种常态,是人们没有注意和面对的事实。

    一种是,说风水的人多,风水存在的真实性,也为许多人所认可。可是,真正做到运用风水实务,来规范自己与自然环境的关系。其实,很少很少人能够做到。

    试问,有多少人,在没什么不好的事情,际遇不好也不坏的时候,想到看看自己生存的环境风水怎么样?想要完善或者追求好的风水状态?没有的吧!有,也是很少很少数人。

    试问,有多少人,在举办理大事,诸如购建租住营业场所等等,先用传统风水的眼光去衡量,请懂的人先看好,安排好?有也是很少数人,多数人没有去认真对待的。

    试问,有多少人,在出现了不好的事情之后,甚至一而再,再而三循环出现之后,先想到在环境风水上去寻找原因,并用传统风水实务去解决,根治这些问题?多数人,都是先去从命理上找原因,去问卦解说原因,去问神灵寻求根源。而恰恰这些,又是没有解决方法的途径。

    如果你是一个风水师,你会知道,在你绝大多数的实务案例中,都是出现了大的灾难的人家,来请你去帮助解决根治问题。笔者也经常发出内心的惋惜,为什么人们在事先,没考虑好这些风水的事情?如果早些发现,解决好,那也不会出现那些不好的局面。不禁感慨,命也运也!

    其实,都是人心和习惯想法的错。

    本质来讲,需要传统风水实务安排,如同投资保险。好的传统风水实务,其基本结果是,给你带来好运气。在时运好的时候,助你发达;在时运不好的时候,拦灾挡难。其高级的功效是,杜绝灾难的恶性循环发生;给一个家族带来改头换面的变化。

    然而,大多数人,是不愿意进行这种事前的保险投资的。不少人,需要传统风水实务,都出于事后“亡羊补牢”,没有其他办法之下的无奈之举。

    传统风水,是没有社会教育与普及的。它忠实的信众,都是那些得到真实的传统风水实务惠顾,得到好处,真切体会其中神奇的人。由得到效果事实,产生的信,产生对风水师的信任,那是比较牢固不动摇的。由这种信任,形成运用传统风水去衡量处理人与环境关系的规范,是自然而然的。慢慢的,这种信任,会在一个家族中,变成一种处理大事情,依靠传统风水衡量的习惯;变成一个家族的传统文化,一代代人,传承下来。运用传统风水,进行传统风水实务的“保险”性投资,对他们来说,是一种习惯,必须。

    没有得到过真实的传统风水实务惠顾,收获过好效果的人,怎么说,对传统风水的信赖,都是不可能的。得过虚假风水术蒙的人,对传统风水会怀疑,甚至一概否定。这,都是自然而然的。跟传统风水技术一样,没有体会与经验的人,怎么都不知道其中奥妙。跟吃水果一样,没吃过苹果的人,怎么都体味不到苹果的味道。如果吃到个梨当苹果,吃到个烂苹果,骂苹果,那都是笑话。

    真正的传统风水实务行家,是不会鼓动人们去运用传统风水实务的。原因是,运用传统风水实务解决问题,要靠一个人的自觉与动心,那是天赐缘分的象征。外人,特别是风水行家,去引诱他人做风水,在风水的玄机上讲,是大忌。

    传统风水实务,在一个家族中,是一种传承下来的信任;在社会环境中,它是以各个风水明师为核心的圈子文化。其建立的基础无他,只是效果与事实。


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     徐天廷,易学世家传人,堪舆师。

    徐天廷,二十年堪舆经验,主要从事环境设计,家居布局,墓地选址,企业策划等相关业务。徐天廷是个无神论者,一身正直,怀有爱国之情操,对自己要求极其严厉,堪舆十不做,虽为术师,但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神,以其宗教心成功拓展「玄空学」之普及潮,早有「刘居士」之美誉,又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息,提升中华古文化之社会地位,受到推广及尊重。

    徐天廷常年为全国多家地产公司,集团企业,勘察堪舆布局无数,实践和理论兼备的堪舆大家,精通建筑与坟地选址,解决了各派堪舆学说之间的冲突,堪舆学说技术全面、精到,喜欢专研技术,功底扎实,达到了至高的水平。足迹遍及大江南北、国内国外,相宅相地,在国内外都有很高的声望和口碑,其精湛的风水技艺,得到国内外同行的高度评价,弘扬中华文化,把风水技术成功推向海外市场。

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